一期一會

巨大的歡愉在一瞬間不經意到來，幻化成觀景長廊的奔馳著的城鐵左側，是遠遡至詩經時代美好的牧野，和煦的風迎面吹拂，歲月角落裡的永恆與寧靜，再沒有比這更好的風景與心境了。

我終於到達了洛陽，永恆的依巴拉度。

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2024年，即將年滿37歲的你，被時代的洪流裹挾到何處了呢？“生我何用？不能歡笑。滅我何用？不減狂驕。”人生的苦難在自己26、7歲時開始逐漸真切地體會到，到彼時應已登峰造極了吧。悲涼的況味在胸腔裡衝蕩，時間將泯滅的夢想化作消逝的風，昔年無盡唏噓的往事不再介懷，年少時立下的志向也淪為讓眼眶發紅的笑談。這便是人生，苦痛的人生。

可悲可憐的你，堅韌不拔地撐起自己和家人的生活吧。責任，成熟，倚靠，安身立命。

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片刻之前的閱讀，書中一段敘述不經意觸動了內心，數日前的夢境、其中蘊藏著的重現的記憶，如果不趁心依然在顫動之時留下記錄，將是多令人扼腕的遺恨。

我夢見了一道俯瞰如鏡般水面的、在夕陽包覆裡空無一人的安詳的草坂。

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“假期”（之所以加引號，是因為其間自己其實焦慮難安，幾乎沒有調養身心的效力）看了一部僅一話的新番日劇《神的貝雷帽》，由AKB48的王牌大島優子（Oshima Yuko）出演的、關於“漫畫之神”手冢治虫（Tezuka Osamu）的影片。

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時間的嵐，山間的風，總讓人沉湎往事，當意識到的時候，已經又是一年秋至了。纖巧的月牙無聲出現在淡雲流瀉的暮空，夜間的風已有些許涼意，空氣中似乎縈繞著微妙的思緒，陰陽之氣在交接，一天一天地，嗅著這樣的變化。

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休假前的周日下午去了久違的圖書館，信手選了一本名為《武藏野》的散文集來讀。文集的名篇是描寫明治時期的東京郊區武藏野（Musashino）的美麗風物，彼時的武藏野是一片森林與農田交錯的徐緩丘陵，清流、繁花、落葉、風光，四季的景觀與氛圍撩人情思，對比已經完全都市化的現在，無疑是十分令人嚮往的。然而，作者卻更加憧憬鎌倉時代的武藏原野，據說那是一片盛開著萱草的野地，實在令人神往哎...

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如果堅持不懈地磨礪自己的意志的話，即使是名女性，也會散發出熾烈的光芒吧。十分屬意這位名叫松井玲奈（Matsui Rena）的姑娘，言行舉止間濃烈的武士風骨令我憧憬不已，甚至心生慚愧，並希望自己的為人更加堂堂正正，所謂“憧憬”，指的就是這樣純粹的情緒啊。

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每意識到人生在時間和空間的可悲的有限性時，都會覺得“永恆”這一觀念真是凡人可望不可即的夢中之夢，所以，無論何種指向永恆領域的嘗試都無法立足，比如，習慣。

習慣雖無關永恆，卻是不經意間的嘗試和努力，久而久之，多少會被自己視作某種帶有神聖意味之物，不肯也不敢輕易改弦更張。畢竟，敢於實施變革的人只是少數派。

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躊躇，猶豫，進退失據，這樣的心理狀態不知道會持續到何時。心不甘情不願地隱忍，有意識地尋求對策，對其他可能性捉摸不透地評估，身心的雙重疲敝，總感覺人生是真切地卡在這裡了，自己究竟在做什麼呢...

已經忘了很多事情的初心了吧。凡事發軔時的心志都是純粹的，而且大抵也是積極的，宛若初升的朝陽，即使光芒還在萌芽中也有著燃燒一切的野望。於我，就是想看看自己的力量能在一件事情上做到什麼程度，想印證自己的禀賦發揮出的成果。雖然有些傲慢，但還是相當積極的，這樣的初心。

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對自然的嚮往，寄情方寸間的精妙，確是道家風骨。然而這座巧奪天工的園林卻毗鄰梵鐘鳴響的伽藍，且彼時的洛陽城幾可謂之佛國，是否禪意也已潛移默化呢？從時間上推算，差不多是達摩北渡、將禪宗傳至中土的時期。枯寂的禪意，又將怎樣浸潤這些漢化不久的鮮卑兒郎呢？

盛景不再，扼腕嘆息。畢竟，那是近乎神話的古遠故事。

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