在前文的结尾处，我以并不确定且缺乏信心的口吻说道：“这自由根本不是可以和任何体系撇清关系的，也就是说，夕阳中的自由不可能作为一种常态存在，它从未存在过吧...” 而且，在那篇日志中我并未就“自由”做出明确的定义，只是说不被任何体系所束缚，现在想来，并不成其为定义。
近来都早睡，能立即入眠固然不错，我却有个听上去颇为奇怪的经验：睡着之前的半梦半醒之境能想明白许多清醒时候难以领悟的事情。昨晚入眠前侧转反侧，接着之前的思绪在想关于自由的事。
如果之前的想法并无纰漏（当然，这自由也是个人意义上的），只要不从属于任一体系、能够随心所欲无所羁绊，即可谓之“自由”。那么，念书时代的寒暑假或工作后的国庆长假，算不算自由的基础？自然是的，否则也不会在其将至未至之时充满了焦灼与渴望了，因为那段假期意味着可以摆脱目下让人烦恼的体系、学业也好工作也罢。然而，当假期结束时回过头来看，自己究竟过了怎样的生活？
摆脱了旧的体系、却亲手构建了新的体系——因惰性而生的习惯。即使没有被强迫着做什么，我们也会渐渐形成种种习惯，且怠于去打破它，最终再次咒骂这困住自己、使自己失去自由的体系。
所以，我定义的自由乃是：挣破习惯的意愿与实力。习惯分好坏，但无论是好还是坏的习惯，都会将我们禁锢在一种固定的模式里，使人逐渐失去活力、变得麻木；有人将这种状态定义为“安逸”，但我却不以为然。我知道，我的心易变，总是向往着“远方的天际线”，不能一成不变，谨慎没有关系，只要有变革就好。这很好，因为有这样的意愿。
那么，实力呢？自然是启程前往远方的能力了，心里有了意愿，挥洒自如地去实现，比如想在明媚的自然光中阅读，便能在有这样的愿望之时将其变为现实，心想事成。很难是吧？当然，要不怎能体现出自由的可贵～
愿有此日。