一期一會

這年（其實就是今年）夏天，本來應該是再去寧靜的海邊的，比如北部的沖繩，或者這片有自動售賣機的江之島海濱。對我來說，這就是天堂了。

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在已到來的這個五月，最欣喜的事莫過於自己終於要從一場說輕不輕、說重不重的慢性病裡漸漸恢復過來了，雖然仍需服藥，但精神狀態和身體機能已經大有好轉，甚至在假期登山時馬力十足，未有氣喘心悸之象，而且體重較去年秋季實實在在地增加了5斤（對於我這體質實屬不易！）。

謝天謝地謝人。

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今日沖繩的綽約風姿我已盡力寫過了，但這只是表象吧，如果不真正理解沖繩，就無法從這裡再往北進入日本本土，也無法化解自己內心的塊壘。

沖繩已是日本，但仍在“變成”日本的過程之中，也許永遠也不能真正地變成“日本”。因此，有些諷刺地，我更加親近有著這樣的過往與現狀的沖繩。被侮辱卻仍在歡笑，深埋內心的堅強與勇氣，對客人熱情友好的群島，我想與之交談。

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就在新年的曙光来临的几日前，一个令所有环境治理和保育人士悲叹的消息传来：中国特有物种、国家一级重点保护动物长江白鲟宣告灭绝，万里长江再无此传奇般的“万斤象鱼”了。这是继中华白鱀豚(极危，可能已灭绝)和长江鲥鱼被研究人员宣布功能性灭绝之后的又一坏消息。

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今天是南京大屠殺國家公祭日，心情非常鬱結。80年前的那場慘烈的抗戰，四萬萬同胞以血、以肉、以拳、繼之以牙為我們這個民族贏得了生存的權利，一寸山河一寸血。許多的犧牲者甚至沒有民族大義的意識，但為了活下去，為了身後的父母妻兒能活下去，為了報血海深仇，他們挺身奮戰，許多人因此在敵人的砲火與刺刀下死去，付出了生命也沒有傷到敵人分毫。但是我們無論如何絕望，也有更多的人前赴後繼，築起血肉的城牆，死死扼住敵人的鐵蹄，為同胞保住最後的希望。

但南京，國家的象徵，卻遭到一群非人類的蹂躪摧殘化為地獄，此恨將永遠刻在我們這個民族的心靈裡，直到我們或者他們不復存在之日。如果我處於抗戰的洪流中，或是未來面臨亡國滅種的生死存亡之際，我一定會抗爭，至少不會做漢奸。

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終於在多年之後去到了沖繩（Okinawa），在十月的晴日裡。從很久以前開始，我就在設想一個“海角樂園”的模樣，那麼，在那群島之上，究竟有些什麼呢？

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這個九月，在公司的武漢項目“駐場”（之所以說是“駐場”而不是“施工”，是因為我本身並非工程人員），經歷了比預想更為艱辛的緊張、高強度的體力勞動，以至於在差不多一周後我已經將這次的活動定義為“軍訓”：在軍事化的管理下的對自我忍耐力的訓練。

每一天與來自不同地方的農民工工友（當然有些工友並非農民）同吃同勞作，置身此氛圍但又以旁觀者的角度與他們交流、合作，仔細地去聆聽他們的話語，通過只言片語去猜測他們的故事。這種旁觀者的態度其實也是很可笑的，艱苦的體力勞動幾乎磨平了所有勞動者的差異，大家頂著烈日，汗流浹背，不斷推測著距離收工還有多少時間，飢腸轆轆地想像食堂會提供怎樣的飯食，完全沒有田園牧歌的浪漫，有的也是幾千年來中國人吃苦耐勞而積蓄的沉默罷了。

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利用兩次差旅途中的時間，很快讀完了斯科特·安德森（Scott Anderson）的《破碎大地》，關於進入21世紀後愈發動盪的中東，根源，以及其中的人們的故事。

我對歷史、地理一向有濃厚的興趣，然而囿於細碎零散的閱讀，往往停留於知其然不知其所以然的程度，因此，這本講述了表象裡面的緣由，並通過鮮活的人物及其遭遇的《破碎大地》，讓我有了豁然開朗的體會。想趁“餘韻”還未散去，自己用文字再捋一下為何那片大地（中東）變得如此破碎不可收拾，並試著描述自己的體會。

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工作當中應該具有“豪俠之氣”嗎？這段時間我一直在問自己這個問題。

因為種種原因，依然陷在進退兩難的困境之中，各方面、尤其是來自公司方面的限制與猜疑使得正常工作的開展相當吃力。當難以容忍因人廢事的局面時，往往自己一力承擔起責任，做出了旁人難以理解的犧牲，是的，的確是犧牲。我以為，這就是“豪俠之氣”。

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那天半夜大概是第四次在守備嚴密的蚊帳裡被咬醒後，睡意一下子消失得無影無踪，在極度的氣惱中躺著，可能這狀態下的思緒也會比較消極吧，所以，突然間就產生了一種強烈的焦慮感，因為時間流逝、事業不見起色、距離世俗意義的成功無比遙遠的焦慮。是的，我在過於年輕的時候陷入深深的“中年焦慮”了。

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