2023.8.24:丧钟为谁而鸣?

今天是近一月山居的最后一日,向晚时从邻镇返回时,突然被前所未见的浓雾裹挟其中,能见度不足10米,仿佛妖境/仙境,眼睛十分吃力。

山上的生活,虽然以各种现代的方式:便捷的高速交通、物流/快递配送、通信网络等等,与“外界”维系着紧密的联系,但内里的性质完全不同。这是中老年人和放暑假的孙辈或幼儿避暑的场所,是吾国复杂国情相当特殊的一面,一种依然安稳、但渐渐无力老去的平淡与阴霾。现在无法下结论,对于自己来说是好还是不好的远景,总而言之,颇为突兀确是不假。

 

现在已经无法不以“文明冲突”的视角去看待发生在这个世界的“大事”,还是有感觉,丧钟已经敲响,却不知道为谁而鸣罢了。

瓦格纳雇佣军首脑团灭其实没什么好说的,在俄罗斯(或者说斯拉夫文明)血以血偿、睚眦必报的传统下,其彻底覆灭并不意外。只是,作为道义占有方的乌克兰,其国的主流应该已经倒向了“西方”文明,以其民族意识的彻底觉醒的方式与传统的斯拉夫文明决裂,但对于其人民未必是好事,毕竟,战争前景并不明朗,还要流多少血、失去多少青壮的生命、让多少城市化为瓦砾,真是何其不幸。

关于日本排放核废水,这是开弓没有回头箭的举动。且不论有国际原子能机构对于安全性的背书,有其“西方”盟友(包括韩国官方)的默许和支持,这件事情本身就是极不负责任的,可以说毫无担当的混帐之举,政治决策的丑恶可耻由此可见。

既然要利用原子能,要从中获益,那么相应的风险难道不应该全部承担下来吗?

但这个世界的悲哀在于,作为“西方”一员的日本做出这样的丑事,掌握了世界舆论的“现代文明世界”依然轻描淡写,以为凭着科技的优势对未来尽在掌握,但是全球变暖的温室气体排放始作俑者不是他们吗?大家都要一起完蛋了。反过来,如果其他文明排放了核废水,虚伪的双标态度恐怕第一时间就会到来,口诛笔伐都只是最少的,说到底,还是势不两立的缘故。

丧钟已经敲响,但说不准是为谁而鸣,且观之吧,或许turning point has come.

2023.8.15:I’ve been losing you

开始读《文明的冲突与世界秩序的重建》这本名著,虽然只是理解了作者的基本论点,却令自己最近愈发阴郁的心境稍有开朗之意。无他,我们(或者说就是我)毕竟生活在与“他们”大大不同的文明里,哪怕有科学、技术、人道主义等所谓的普世价值,但从文明构成的根本上是难以调和的。

我们也对自己文明(或者具象化为这个国家)的种种弊端不满,感到失望乃至无望,会产生越来越难以抑制的愤怒。但是,在“他们”眼里,我们是异端、是异教徒、是专制和独裁的(中古)帝国、是黄祸、是世界工厂的流水线工人、是除了投靠“他们”之外均不值得怜悯的低等族类。

无比简单却恶毒的视线。

 

回过头来看“新冠纪元”我们和“他们”的举措,虽然当前惨淡的现实似乎应证了开放、躺平比“动态清零”要优越和明智,但我记得当时的一个寒冬在合肥与13哥讨论过彼时的情况,我俩非常一致地颇感自豪,义之所在、虽千万人吾亦往矣。这同样也是文明的不同,我们必须这样做,千百年来的思维方式和治理习惯要求我们这样做;至于当前的代价,历史早已有无数的例证,夫复何言?!

上大学的2000年代末,或许是普世价值与我们的文明最接近的一段时期,那个时代的主题或许可以说是《世界是平的》。具体到我个人,我全身心地拥抱了“伟大的”谷歌,以为时代的浪潮之巅无疑就在互联网上。现实中,北京奥运、深圳大运,有朋自远方来,世界大同;罗湖腹地金闪闪的大厦里物流巨头马士基在招收暑期实践生,我向往着充满了梦想与希望的遥远地平线。我们就要真正成为这个世界的一份子了,就是这种如梦似幻的感觉。

终究还是,沉郁幽怨,悲天悯人罢了。