在许多年前，我承认我是一个花痴，一个纯粹意义上的花痴。但事实上我才知道我距离真正的“花痴”还很遥远，充其量只是喜欢看着各种各样的花开（但重庆那边花的种类实在算不上多…），记得最清楚的是高中学校里唯一的那一棵樱花，一场雨之后满地被雨水沾湿的白色花瓣…
因为“樱战”而拥有了落樱情结，但当时尚不知道樱本身所具有的宿命的悲剧意味；当时所希望的仅仅是能够在周末风和日丽之际抛开学业去赏花，但未能如愿成行，而那个星期天晚上一场雨结束了那棵独樱的花期。
直到开始看一本关于一群真正的花痴的书，我才稍微理解了在漫天落樱的华丽中所蕴藏的那种向往死亡的决意。不错，花是樱花（以山间烂漫开放的野樱为最佳），人是日本人。即使现在中日两国关系稍缓，但涉及到那个国家的话题依然是很敏感的：仅仅以山川风物举例，那方山水的确精致、明丽，但在风景的背后却是国人反感的武士道以及难以想象的物哀情节，在我们看来那个岛上居住的那个民族甚至可以称得上是变态的。
任何事情都是，如果缺乏、甚至是几乎没有了解，误解就会自然产生。在这本书的序里，作者区分了武士道与军国主义，但遗憾的是多年来对二者的混为一谈使得武士道这种植根于美学意义的求死精神被妖魔化了，而日本民族精神的核心正是武士道、以及随之产生的物哀之心。如果不能理解军国主义利用武士道精神来为自身的罪恶辩护这个事实的话，我们会继续觉得日本人不可理喻、莫名其妙。
但我希望去了解这个民族，起因虽然是真宫寺樱、宫崎骏、村上春树以及元千岁，但我希望从一个更深的角度去认识这个国家，而我也毫不忌讳我对这些的兴趣。现在想来，“樱战”里繁花似锦的上野公园，华击团的队员们驾驶着色彩华丽鲜艳的光武铠甲，与邪恶力量战斗，落樱、少女、武士、奋战，也许这些就是这个民族所看重的东西。
在书里看到一句话让我也陷入那种深深的绝望之中：樱花，开时满山遍野，雅而不艳，所具备的美正是日本人毕生所追求的“让灵魂通电”的战栗感；樱花的盛开与凋落如同少女如花的容颜在时光面前的老去，也如同武士盛年时的惊世武勇以及喋血沙场瞬间的悲壮；他们命运酷似，花美数日，容颜易老，人武几时？落花一瞬，乃是至美之时！这就是落樱对于这个民族的启示：武士道，为了死时一刻的华丽。
我的绝望则是因为我的樱，那般笑靥如花，难道依然无法逃避那宿命般的悲剧吗？